Краткая историческая справка о возникновении первого мирского монастыря. Дошедшие до нас документы позволяют утверждать, что ко времени пострижения родителей Преподобного Сергия, Покровский монастырь относился к характерному для средневековой Руси типу так называемого "мирского монастыря". Такие монастыри-крепости призваны были беречь, укрывать, сохранять все самое ценное и важное в жизни славянских племен и рождающегося государства русов. В случае нападения врага за земляными валами и деревянными оградами городов славяне укрывали своих жен, детей, стариков. Здесь же хранили казну, орудия труда, а с принятием христианства внутри ограды строился храм - под защитой стен оказывались главные святыни. Так и Покровская обитель была создана жителями Радонежской волости "на Хоткове", неподалеку от села Радонежского.
Мирское происхождение объясняет отсутствие сведений об основателе и дате основания монастыря, ведь основал его не князь, не архиерей, а крестьянский мир, жизнью которого мало интересовались летописцы. Об этом говорит и то, что в нем проживали как мужчины, так и женщины; в нем не было игумена или игуменьи, а руководство повседневной жизнью осуществлял священник Покровской церкви. Да и внешне он менее всего походил на обычную монашескую обитель, разнообразные строения которой группировались бы вокруг храма. Политические события XV в. не изменили характер жизни монастыря "на Хоткове". Он по-прежнему оставался небольшой мирской обителью. Из текста жалованной грамоты, данной монастырю великим Московским князем Василием III 11-го марта 1506 г., известно, что в монастыре проживало всего 17 старцев и стариц. Возглавляли их поп Покровской церкви Лукъян да дьякон Захарий: на их имена дана грамота о пожаловании Покровскому монастырю великокняжеской руги - ежегодного продовольственного содержания. Значение руги не исчерпывалось материальной помощью. Она означала переход Покровского Хотькова монастыря под покровительство великокняжеской власти и, следовательно, значительно повышала его статус. 28 февраля 1534 г., вскоре после смерти Василия III, великокняжеская руга была подтверждена от имени малолетнего великого князя Ивана IV.
С глубокой древности известны места силы — особые районы нашей планеты с необычной энергией, оказывающие сильнейшее воздействие на человека. Обычно им придается особое сакральное значение, в подобных местах расположено большинство святынь и храмов, пользующихся особой популярностью. Причем если проследить эту ситуацию в глубь истории, оказывается что одно и то же место используется последовательно сменяющими друг друга религиями и новый храм строится на развалинах старого. Пребывание в "хорошем" ("добром") месте силы (с положительной энергетикой) благотворно сказывается на состоянии здоровья человека, придает силу. Люди, у которых бесплодие, тяжелая болезнь, специально посещают такие места в надежде на избавление от своих недугов.
Такие места силы рассматривались в древности как своеобразные акупунктурные точки Земли, регулирующие процессы планетарного гомеостаза. С современной точки зрения это не лишено смысла. Как показали исследования неравновесных открытых систем (а именно к ним относится биосфера Земли), в них имеются определенные области, чрезвычайно чувствительные к внешним воздействиям и способные очень сильно влиять на работу системы в целом. По-видимому, именно подобные точки и были открыты в глубокой древности как места силы. Нет нужды говорить, сколь огромное значение для нашей цивилизации может иметь осмысленное использование подобных информационных каналов для восстановления нормального функционирования биосферы планеты, борьбы с катастрофически нарастающим хаосом.
После проведения ряда экспериментов на определённой территории острова Мадейра, было обнаружено и засекречено место источника выхода некой энергетической силы, живительного источника, который дает заряд энергии и способствует исцелению. Такое место называют геоактивной зоной или "местом силы". Когда человек попадает в геоактивную зону, у него активируются обменные процессы, повышается уровень иммунитета, оптимизируются психофизиологические реакции. Обмен веществ позволяет более экономно использовать внутренние ресурсы, чтобы повысить устойчивость организма. Положительный эффект от пребывания в такой зоне приходит в течение 2-3 дней. Поломнику или путешественнику можно приезжать на 7-10 дней, и этого достаточно, чтобы «разбудить» в себе новую программу адаптации.
На этом месте будет возведён монастырский комплекс и оздоровительный центр. Учеными доказано, энергетические точки на земле, места силы, регулируют процессы планетарного гомеостаза. В таких местах можно облегчить симптомы болезней, обрести энергию молодости, выпить живую структурированную воду, найти путь к долголетию. На прилегающих к монастырскому комплексу территориях будут построены здания с покоями для приема гостей, пансионат для оздоровления пенсионеров, центр адаптации для детей инвалидов, медицинская лаборатория по исследованиям методов радикального продления жизни и помещения для проведения международных научных конференций. В лаборатории будут проводиться комплексные исследования механизмов старения и исследования по существенному продлению здорового периода человеческой жизни. Монахи-служители будут проводить службы в храме для духовного возраждения и исцеления прихожан и поломников.
Монастырь Дорога в РАЙ - историческая справка